Penggambaran Media tentang Islam dan Hijab

Portal islam terpercaya – Waktu, orang, budaya, masyarakat, dan lingkungan sekitar kita, dapat menghasilkan pembentukan banyak perspektif tentang suatu masalah yang kita lihat di masyarakat saat ini. Salah satu dari banyak topik kontroversial adalah Islam dan Hijab. Banyak pertanyaan dan generalisasi yang sering muncul di benak banyak non-Muslim mengenai konsep di balik Hijab melalui pengaruh media.

Selama bertahun-tahun konflik antara “Barat” dan “Islam”, media telah sangat mengubah pikiran non-Muslim dengan eksploitasi negatif terhadap Islam, dan Muslim, khususnya terhadap wanita Muslim. Kesalahpahaman seperti, “Apakah Anda botak di bawah” “Apakah Anda pergi tidur dengan itu?” dengan asosiasi “terorisme” yang kontras dengan apa yang diyakini oleh wanita Muslim yang diwakili oleh Jilbab.

Kesalahpahaman yang umum adalah “Jilbab Islam adalah sesuatu yang budaya, bukan agama”. Penggunaan kata “budaya” salah ketika menggambarkan Jilbab karena menyiratkan bahwa itu adalah hasil dari kebiasaan dan praktik yang merupakan sesuatu yang terpisah dari Islam. Busana budaya tersebut mengacu pada Zaman Pra Islam Kuno (Jahiliyah). Jilbab dari Era Pra-Islamlah yang dianggap “tradisional” yang menghalangi perempuan untuk berkontribusi di masyarakat. Sebaliknya, Hijab Islami tidak dianggap sebagai tradisi informal, juga tidak menurunkan harga dirinya. Hijab ditujukan untuk menghadirkan wanita dengan ketenangan dan kesetaraan dalam masyarakat. Contoh era Pra-Islam di dunia modern kita adalah Taliban di Afghanistan. Taliban adalah pihak yang menganggap kegiatan seperti itu tidak Islami bagi perempuan, yang dilarang menggunakan hak-hak primernya. Taliban telah melarang perempuan dari pekerjaan di luar rumah, selain dari sektor kesehatan, dan telah menghentikan pendidikan untuk anak perempuan.

Nabi Muhammad SAW bersabda, “Menuntut ilmu adalah kewajiban bagi setiap Muslim”. Bahkan Henry VIII melarang wanita untuk mempelajari Alkitab ketika terjemahan bahasa Inggris pertama mulai muncul. Ini adalah sebuah ironi meskipun Taliban mengklaim filosofi panduan mereka tentang perempuan ada untuk memastikan perlindungan fisik dan harga diri perempuan, di mana banyak perempuan Afghanistan telah dibunuh, dipukuli dan digantung di depan umum. Bagi banyak wanita Afghanistan, ketakutan akan hukuman berat oleh Taliban adalah masalah keamanan utama mereka.

Kesalahpahaman lain adalah “wanita Muslim tidak memiliki hak dalam Islam”. Islam memberikan hak-hak perempuan lebih dari 1400 tahun yang lalu, yang masih diabaikan oleh banyak Muslim dan non-Muslim saat ini. Pertama, Islam telah memberikan perempuan hak dasar untuk kebebasan berbicara. Pada masa awal Islam, para pemimpin negara Islam tentang masalah hukum berkonsultasi dengan perempuan. Hak-hak yang diberikan kepada wanita Muslim sejak awal waktu hanya muncul ke permukaan untuk non-Muslim. Dalam Islam, seorang wanita bebas menjadi dirinya sendiri, dan dilindungi dari penggambaran sebagai simbol seks dan nafsu. Islam memuji status seorang wanita dengan memerintahkan bahwa dia “menikmati hak yang sama dengan pria dalam segala hal, dia berdiri sejajar dengan pria” (Qur’an, Nadvi: 11) dan keduanya berbagi hak dan kewajiban bersama dalam semua aspek. kehidupan.

Banyak perempuan diperlakukan dengan cara yang jauh dari cita-cita Islam, namun mengatasnamakan Islam. Taliban adalah contoh nama budaya dan politik yang telah dicap dengan Islam. Tidak ada kebebasan bagi perempuan jika mereka dipenjarakan di rumahnya atas nama Hijab dan Islam. Selain itu, jilbab Islam tidak terkait dengan jilbab penindasan.

Wanita yang mendapatkan kembali identitas dan peran mereka dalam masyarakat, kini mengenakan Hijab dan merangkul konsep pembebasannya. Mereka mengambil tempat yang sah yang telah diberikan Islam kepada mereka seribu empat ratus tahun yang lalu. Faktanya, wanita barat tidak memiliki hak dan juga tidak memiliki hak atas suaminya. Wanita bukan hanya milik suaminya, tetapi juga milik mereka. Pada tahun 1919 perempuan di Inggris memperjuangkan hak mereka untuk dipilih menjadi anggota parlemen. Karena tuntutan mereka, mereka dipenjarakan oleh pemerintah dan sangat menderita. Baru pada akhir abad kesembilan belas dan awal abad kedua puluh ketika perempuan diberi hak-hak ini.

Sebuah kutipan dari Al-Qur’an dalam Surah 2: 26 menyatakan:
“Dan bagi perempuan memiliki hak atas laki-laki, sama seperti laki-laki atas perempuan.”

Baca juga: Surah alam nasroh

Latar belakang sejarah antara Islam dan Barat akan menjelaskan mengapa Muslim digambarkan begitu negatif di media. Beberapa faktor pendukung kuat adalah konflik barat abad pertengahan, perang salib, krisis minyak tahun 1970-an, perang saudara Lebanon, revolusi Iran, perang Teluk, dan konflik Israel-Palestina yang eksplosif, pemboman 11 September, Pembantaian Bali dan pengeboman London. Semua peristiwa ini telah menyebabkan Islam secara konsisten dikaitkan dengan kekerasan dan konflik yang belum terselesaikan. Lebih jauh lagi, pandangan Muslim sebagai kekerasan biasanya menjelaskan mengapa Muslim dipandang sebagai ancaman bagi Barat. Salah satu cara paling efektif yang dicoba media untuk mencegah Islam dilihat dalam bingkai positif adalah dengan mengembangkan propaganda melawan Muslim dan Islam.

Media mampu menggunakan Hijab sebagai sarana untuk mengeksploitasi perempuan Muslim, dan merendahkan mereka. Media mengasumsikan, dalam beberapa kasus, bahwa tindakan seorang Muslim adalah representasi dari populasi Muslim secara umum. Ini adalah generalisasi. Ini memberikan contoh bagi anggota masyarakat untuk menyalahgunakan dan merendahkan mereka.

Sebuah gambar seorang wanita Muslim yang mengenakan cadar diberi label sebagai “seperti kematian untuk berjalan-jalan” di Majalah Australia, edisi 25-26 Januari 1995. Media tersirat untuk menempatkan posisi perempuan dalam masyarakat Islam sebagai didominasi. Gambar tersebut juga menggambarkan perbedaan antara Wanita Muslim dan Wanita Barat dalam masyarakat saat ini.

Dalam program perselingkuhan saat ini, orang-orang yang menonton dibombardir dengan gambar Muslim sebagai teroris biadab, membunuh orang yang tidak bersalah tanpa penyesalan. Akibatnya, pemirsa program-program tersebut hanya mengenali dan menerima label-labelnya saja, oleh karena itu dengan Islam segera mengaitkannya dengan citra-citra negatif.

Saya bertanya kepada seorang warga dari Parramatta, yang ingin dirahasiakan namanya apakah “pengeboman 11 September mengubah pikiran mereka tentang Islam dan wanita Muslim?” Dia berkata “Saya tidak pernah tahu Islam dan Al-Qur’an mengajarkan terorisme. Itu membuat saya sadar akan Islam dan ajarannya. Ini meningkatkan kesadaran saya akan kompleksitas Islam dan politik di Timur Tengah termasuk jilbab wanita Muslim”. Jawaban ini menunjukkan seberapa besar pengaruh media terhadap pemirsanya.

Di seluruh masyarakat barat, praktik wanita Muslim mengenakan Jilbab telah menghasilkan sudut pandang ekstrem terhadap apa yang mereka sebut “penindasan” dan kurangnya kebebasan. Terlepas dari penggambaran wanita muslimah yang jelas dan mitos-mitos yang melingkupinya seperti; “Perempuan Muslim tertindas”, terus ada banyak perempuan Barat yang kembali ke Islam. Apa yang Islam gunakan untuk melindungi wanita adalah Hijab. Hal ini ironis karena media Barat sering menggambarkan cadar sebagai kekuatan penekan dalam kehidupan seorang wanita.

Setiap wanita Muslim diharuskan mengenakan syal atau semacam penutup kepala dan pakaian yang longgar dan sederhana. Ini bukan sarana untuk mengendalikan seksualitas perempuan atau menekannya, melainkan sarana untuk perlindungan. Ini menyiratkan dengan berpakaian seperti ini dia tidak akan dilihat sebagai simbol seks belaka tetapi akan dihargai karena kecerdasannya. Selain itu, itu tidak akan membuatnya dilecehkan. Sangat menarik untuk menyatakan bahwa penutup kepala bagi wanita bukanlah inovasi Islam tetapi juga dipraktekkan oleh wanita Yahudi-Kristen berabad-abad sebelumnya, namun ditertawakan oleh Barat saat ini.

Naima Omar, seorang mahasiswa dari University of Western Sydney mengatakan “Lucu untuk mengatakan kerudung yang sama yang dikenakan oleh biarawati Katolik untuk Tuhan dihina dan disajikan sebagai simbol penaklukan dan dominasi ketika dikenakan oleh wanita Muslim untuk tujuan melindungi diri mereka sendiri. dan mengabdikan diri kepada Tuhan”.

Istilah Islam berarti “tunduk pada kehendak Allah” dan “damai”. Muslim percaya bahwa Islam bukanlah agama tetapi sebuah hadiah yang telah diberikan kepada mereka. Mereka percaya Islam adalah cara hidup dan itu harmonis namun media menggambarkan sebaliknya.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *